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Entradas

PICHI EPEW: LA CUCHILLERA

LA CUCHILLERA.  Por Javier Milanca Olivares
-¿te han apuñalado alguna vez?- Me preguntó con gestos de bellaca coquetería, entornando sus pequeños ojos negros de willichona pícara parademostrarme que estaba en celo y que sabía mucho de la vida aunque fuera más joven. Bebió su copa con escándalo, como si la cirrosis no existiera. El vino apurado le dibujó una sonrisa sanguínea que borró de un lengüetazo. - las únicas marcas que tengo en la piel me las hizo una cuchillera sin escrúpulos que se llama Edad-Se lo dije tratando de recordar si tenía alguna cicatriz con la que pudiera inventar una buena historia de cuchillada. Me arrepentí por no haber sido tan intrépido y haber malgastado mi vida sin la dignidad de una buena cicatriz. - Todos los hombres que he tenido han sido acuchillados alguna vez, si no te han acuchillado pierdes el tiempo conmigo- Me dijo ahora mordiéndose sin dispensas el labio inferior. De pronto se paró de su asiento sin ninguna alharaca, se me vino de frente como si q…
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PICHI EPEW : PANGUI COME MOYO

PANGUI COME MOYO. Por Javier Milanca Olivares

Puede ser que le baje el fervor Panguilef o Lonkopan cuando PANGUI COME MOYO anda por el monte aterrando los aires y hasta las piedras tiritan de miedo. Algo aúlla con furia entre los kilantales crepitando en ecos desmesurados, algo como animal de cacería en furia hace temblar las Nalcas, los helechos mojados. Algo avisa de terror cuando cruje el viento porque va pasando despacio PANGUI COME MOYO oliendo todas las señales, enterrando sus colmillos en la humanidad de los Pellines para que se suelten sus savias como lagrimas o como sangre para escarmentar a las enredaderas escondidas, las lianas negras y los musgos venenosos. Puede ser que le baje el kupalme Nahuelpan o el molfuñ MiIllapan, la descendencia Ayllapan. Quién sabe si esos linajes van también corriendo con cautela por entre las vertientes secretas donde beben los Chucaos y las Tepas nuevas mojan sus raíces para lanzar sus aromas rancios. Puede ser y todo puede pasar cuando PANGUI COM…

PICHI EPEW : EL ABUELO KULTRUN Por Javier Milanca Olivares

EL ABUELO KULTRUN. De la mapu kachilla de la kachilla muday del mewlen sale wekufe y del lonko kume o weza rakizuam
de la luma wiño del wiño palitun de la ufisha sale lana y del trayenko el zungun
Pero al Abuelo Kimche Que tenía tantokimun Por consejo de los pu lonko Mejor lo volvieron kultrun Para que siempre esté sonando Acompañando el ulkantun entregando sabiduría y viajando por el kuruf.
Lo tocaron en ceremonias Lo bailaron en purrun Por todo el Wall mapu suena El abuelo que fue kultrun.
Del mawun laguna De la laguna shumpall De la koskuilla kopiw De la resistencia sale el weychan
De la mapu poyen Del poyen pichikeche Del mansun la trutruca De los kuifi el newen
Pero al abuelo kimche Lo acordaron en trawun Cuando se fue al wenumapu Lo convirtieron en kultrun De sus espaldas sacaron el trulke El kañinkura de su molfuñ para que suene eternamente Y haya siempre feyentun

Lo tocaron en ceremonias Lo bailaron en purrun Por todo el Wall mapu suena El abuelo que fue kultrun.


PICHI EPEW: CHAMACO

CHAMACO.
Por Javier Milanca Olivares
Hoy me contaron que murió Chamaco, que fue hace días, eso andan diciendo los que algo saben. Chamaco el de los astiles de hacha, el de la madre con los ojos de laguna y garúa. El de las ropas mojadas con la perpetuidad de los pájaros. Hoy supe de que murió Chamaco que ya lo enterraron, que fue de enfermedad, que fue de vino, que fue de insistir en seguir viviendo, que fue por nacer y su nacimiento ya fue el presagio de esta misma muerte. Pocos lo sintieron pasar cuando andaba, es que su andar fue el silencio y a ser calladito le enseñaron, se lo repitieron. Humilde te espera un mejor cielo y aunque te broten en sangre los ojos, te estallen por las uñas las manos o las venas se te vuelvan garfios de carnicería o la pobreza te duela como piedrazo en la frente sigue calladito, sigue calladito porque calladito dios te va a querer más, se lo dijeron, se lo repitieron. Hoy andan diciendo que murió Chamaco, entonces a nadie con la puta luzy puto el verbo si…
SE LLAMA DANIELA. Se llamó Norma Jean Baker y era garzona Se llama Daniela Vega y era peluquera. Son tantas atendiendo peluquerías Cortando apios en las ferias Vendiendo baterías de celulares en las calles O persiguiendo ovejas en Chiloé, Entregándose en las ramadas vueltas lokas de rubia a puro blondor con cloro weona !!. No como otras que se embetunan de chanel Se hacen llamar di mondo de mierda Y te quieren llevar a nueva york…. No a la pintana pu weón ¡! Como las chicas de estación central No a la subida Ecuador pu weón ¡!! como el marikón Fabiola de Valpo. O la loka Larry de la San Luis de Valdivia (que de puro enamorada vendía piñones humeantes Y se reía como si no supiera que años después la iban a matar POR SER TRANS o sea por SER. por trans por SER.) O no te invitan a vender zanahorias Como la Coqui de Los Lagos. (Y que todas las diosas la tengan en su santo reino a la Coqui de Los Lagos) Esta weona Di Mondo te invita a nueva york pu weona. Envalentonada por los Larraínes que desde siempre Hicieron …

LA FOTOGRAFÍA DE DON CRISTÓBAL

LA FOTOGRAFÍA DE DON CRISTOBAL. Por Javier Milanca Olivares En la primera fotografía está Don Cristóbal no se ve porque se puso de espaldas mirando hacia el lago. Yo miro el cerro Tralkan. El hombre que no verán en ninguna fotografía pero que ya se les dibujará en su imaginación es de baja estatura, con gruesas manos que tienen los duros de cuerpo y que le resaltan gigantes pues parece que hubieran pertenecido a alguien más grande. Es un viejo, pero mejor sería llamarlo sobreviviente, lo que no deja de ser una proeza por la vida llevada y lo trabajado de su humanidad que ahora descansa como una locomotora que hubiera cruzado un arenal. Habla fuerte porque perdió las escuchaderas de tanto aserradero y porque le gusta aparentar sordera por conveniencia. Tiene cejas abundantes, dice que son herencia de su mamita pero que no recuerda porque razón si ella siempre las lucía delicadamente cortadas. Me cuenta que el cerro que está enfrente de Riñihue se llama Maltusado, pienso que es en honor a …

PCHI EPEW : CARTA DE ÑUKE A ÑUKE

CARTA DE ÑUKE A ÑUKE.
Por Javier Milanca Olivares
Muero, ñuke, mis entrañas son de greda, mis piernas son nalcas, respiro ñuke y tú no existes si no te nombro. Este año no comí changles. Las pinatras se pudrieron en los árboles porque nadie trepó tan alto. En el koyam reinaron las espinas. El cuye está rojo sangre. Me voy,ñuke, no sé si mi patrona tendrá papas para mañana. Un beso, ñuke, chao que no existo, un mordisco apenas, ñuke con las encías. Y Temuco inaugura otro mall y Santiago otra estación. En Valdivia matan otro río, en Illapel comienza la sed, en Los Lagos los amigos se mueren bajo el frío. No vivo, ñuke, ando por estas calles donde me tiran agua caliente. ¿Dónde dejé mis lentes, ñuke?  Me corto las venas y se hace ñiachi blanco  ¿Y mis hijos, ñuke?
Mueren todos los días a palos por la espalda.